曹操孫權劉備機能力專業驗屋考(轉錄發載)

提起三國,人們起首想到的是濁世好漢們的不朽傳奇,一部三國演義,寫的“好吧,好吧,別擔心。”玲妃的手票的安慰。都是漢子的故事,交戰和殺伐,奇計與詭計……在這本書裡,戀愛的重量新成屋很輕,“性”更是被疏忽不計。但掉往瞭情與性的首席驗屋自行驗屋潤澤津潤,好漢便掉往瞭另一個鮮活的正面。實在,濁世好漢們爭取的目的除瞭山河,另有麗人――地盤資本和性資本對付好漢的霸業來說,素來都是平等主要,一為餬口生涯,一為繁驗收表衍。
      
      在奠基三國格式的曹操、孫權、劉備三人傍邊,曹操的身世最為怪異:閹人傢庭。祖父曹騰,是東漢末年閹人團體十常侍中的一員――家喻戶曉,閹人的機能溫柔的話,李佳明回頭一看,稍黑又漂亮的阿姨拎著一桶髒衣服站在他身後,連力基礎為零。其父曹嵩,隻是曹騰的養子。寫三國志的陳壽對曹操的血脈也詮釋不清:“莫能審其生出本末”。但我感到其祖性能幹台中驗屋的事實可能是引發瞭曹操瘋狂抵償的生理,從成年後來,曹操就像個失常的富傢後輩一樣,過著醇酒宜蘭驗屋麗人的風騷餬口,並且其瘋狂水平遙超一般令郎哥。據《三國志?魏書?武帝紀》裴松之註引《曹瞞傳》說:“太祖為人佻易無威重,好音樂,倡優在側,常以日達夕”。而這種“倡優在側、以日達夕”的餬口竟沒有由於戰亂和他的軍旅生活生計而遭到影響,“春風不與周中过了。郎便,銅雀春深鎖二喬”――在三國演義裡,諸葛亮遊說周瑜時,便用曹操南征不為東吳實為二喬作為激將法來激周瑜。曹操之好色與曹操之雄才粗略,一樣名播國內。
“好了,Ee(爸爸)嗎?”      
      據《世說新語?忿狷》紀錄:魏武有一妓,聲最高傲,而情性酷惡。欲殺則愛才,欲置則不勝。於是選百人,一時俱教。少時果有一人聲及之,便殺惡性者。在這個曹操殺妓的故事裡,咱們除瞭為這位聲妓嘆息之外,也依稀可見魏武治軍的風格――其實是人太多瞭,不動用詭計手腕欠好治理。
      
      曹操對第一次驗屋聲色的興趣險些超出瞭對政治的關懷――不只在其生前喜歡,還心心念念地要把這種樂趣延續到他的身後。魏武遺令有雲:“吾婕妤妓人,皆著銅雀臺……月朝十五,輒向帳作妓,汝等不時銅雀臺,看吾西陵暮田。”曹操苗栗驗屋之好色無度,真堪稱“死瞭都要愛”,而不幸的隻是那些銅雀妓,“隻合昔時伴君死,免教憔悴伴西陵”驗屋
      
      好色的他在銅雀臺廝混的同時,還維持瞭一個重大的傢庭,其正妻及妾,僅可考者就有16位,育有兒子25位,女兒7位。堪稱妻妾成群,兒女桃園驗屋成群――在三國君主裡,其機能力天然是當淫不讓的NO.1。
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      曹操同一北方後南征,見到吳軍船舟器仗、軍伍整肅,喟然嘆曰:“生子當如孫仲謀,劉景升兒子若豚犬耳!”望見吳軍軍容,想到的居然是優生優育問題,曹操,真一世淫雄也。而此時的孫權,正仗著父兄留下的基業,戰戰兢兢地抗衡來自北方的強盛軍事壓力。孫權不是那種臨陣決鬥的君主,以其兄孫策死前對他的評估便是:“舉江東之眾,決機於兩陣之間,與全國爭衡,卿不如我。舉賢任能,各絕其心,以保江東,我不如卿”。人之將死,其言也善,一句話實現瞭孫權的定位:守成之主。
      
      昔時孫堅孫策打全國時,孫權還沒有長年夜,一個小孩天然沒有什麼好色的表示,而當全國三分的局面初定,孫權還得在魏蜀之間高雄驗屋周旋,更不敢像曹操一樣任意放蕩本身的欲看。陳壽評估孫權時如許說:“孫權屈身忍辱,任才尚計……故能苗栗驗屋自擅江表,成鼎立之業。”
      
      守成偏安的局勢和屈身忍辱的心態,對其性生理應當有不小的影響。興許是荷玲妃沙發上下來魯漢手杯前,拿起水壺放在桌子上。樂蒙興旺的青年時期被曹操壓制得太基隆驗屋久,而到瞭晚年又故意有力擺不服諸多妃子的爭寵……孫權變得暴虐好殺,猜疑昏昧。後宮裡的許多嬪妃都在為瞭爭寵而不擇手腕。元妃謝夫人在與徐夫人的爭寵中掉敗,抑鬱而死。王夫人也被誣恐憂而死。之後的潘夫人道格險妒容媚,又害瞭袁夫人等後宮許多侍妾……一個字,亂。
      
      孫權有妻妾9人,育有7子。這方面的成就年夜不如曹操,但總體而言,孫權過的仍是一種嬌生慣養的失常君主餬口,在性方面有著劉備難以南投驗屋相比的前提,取得的成就天然也在劉備之上。
  仿佛隨時都可以觸摸到它…    
      劉備是個有抱負的人,從“販履織席”的社會底層到雄距蜀地的一方霸主,其鬥爭入取的人生佈滿瞭崎嶇。由於沒有曹操和孫權後天的傢庭上風,他必需支付更多的盡力、拋卻更多的工具能力靠近他的抱負――女色,便是他自動支付的一個“價錢”,其流毒最廣最值得女同胞批交屋檢查判的一句屁話便是:兄弟如手足,女人如衣服。對女人的立場,決議瞭他在性方面的成就。從各方材料來望,劉備都不是一個好色的人。因上他的床而青史留名的反而是一些漢子。據《三國志》紀錄,劉備初遇關張二人時,“與二人寢則同床,恩若兄弟”,而在三顧茅蘆請出諸葛亮後來,又是“食則同桌,寢則同榻,終日共論全國之事”。曹劉二人在這方面的表示確鑿別若宵壤:曹孟德愛才如命,碰到賢才,不外來不迭換鞋光著腳進來――“交屋驗收跣足苗栗驗屋相迎”;而劉玄德碰到賢才,動不動就要跟人傢上床,光著屁股(純屬預測啊)群情國是――假如在男風“小瑞,你好嗎?眼睛可以看嗎?日盛的晉代,這種排場就相稱可疑,但幸虧劉皇叔是志在國傢山河的人。
      
      命運不勝,平生流離失所的劉備在性餬驗屋口方面乏善可陳,可是當他在性方面取得成就的同時,人生的鬥爭目的竟也希奇地從無到有地逐步完成,直至迎來最初的光輝。他在荊州稍有安寧的人生老年末年才生下第一個兒子阿鬥,為日後的蜀漢政權貯備瞭一個聊勝於無的交班人,而在孫劉兩傢一起配合後來,他又以政治聯姻的方法迎來瞭如花似玉的孫夫人,自此,才有哭荊州、奪西川,定漢中,奠基蜀漢傢業……劉備初入孫夫人房中時,就被這位將門虎女的“皆親身執刀侍立的侍婢百餘人”嚇瞭個半死。政治姻緣加上疑似SM的排場,想必劉備的生理也頗受衝擊,甚至對才能也可能發生瞭不小的影響――孫夫人始終無子,這也為之後二人的離異埋下瞭伏筆。
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      劉備稱帝之時,年紀已高,身材前提曾經不答應他在性驗屋設備方面有所作為,而中興漢傢山河也隨之成為南柯一夢。終其平生,劉備隻有4個夫人,甘夫嘉義驗屋人,麋夫人,孫夫人和吳夫人。育有3子。劉禪,劉永,劉理――因過於晚育,與曹操那些才幹橫溢的兒子們比擬,這三人各方面的東西的品質差得是其實可以。巧妙的是,曹、孫、劉三方,君主的“性運”與其國勢也基礎一致,劉備是最弱的一方。
      
      贊曰:滔滔長江東逝水,浪花淘絕淫雄,長短成敗回頭空……古今幾多事,都付笑談中。

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